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笔者的家园湖北省荆州市公安县前史悠远持久、人文见识厚重，每逢和他人聊起家园，我都会骄傲地说，荆州是《三国演义》中十分重要的当地，公安便是中学语文教材里说到的明末散文家“三袁”（袁宗道、袁宏道、袁中道）的家园。他人问我，一个当地为何叫“公安”？我却说不出个所以然来。
近来，读到《地名里的我国》（《国家人文前史》杂志社编著，北京联合出书公司2023年5月出书），我才知道“公安”称谓的由来。当年，刘备屯兵荆州孱陵区域，职衔为左将军，人称“左公”，遂取“左公安营扎寨”之意，改“孱陵”为“公安”。
我国幅员辽阔，“公安”仅仅很多地名中的一个，该书还叙述了许多镌刻在中华大地上熠熠生辉的地名。这本书里，地名不仅仅地舆名词，更是古人与山川湖海、日月星斗、前史社会深度“沟通”后留下的人文印记。“人文家国，历久弥新。”地名本便是一笔名贵的文明遗产，该书从地舆、前史、言语、文学、风俗等多个视点探求地名背面的人文见识、文明根脉，整理我国地名的前史渊源和演化规则，让咱们经过地名将过去与现在、祖先与今人连接起来，更好地舆解中华文明的精华。
地名凝聚着古人关于取名的美学，是古人才智的浪漫表达。“仁者乐山，智者乐水。”“三山五岳”是华夏大地上的顶流名山，也是中华民间传统文明里的地名痕迹；“全国黄河”“不尽长江”，还有流动在神州大地上的其他河流，比如“渭水、西湖、滇池”，无不包括着水、江、河在我国文明中的丰厚内在。
山川湖海是古人的天然之梦，被蒙上了极富浪漫气息的奥秘色彩。除了咱们所熟知的秦始皇求仙的蓬莱仙山外，书中还叙述了广州市海珠区的奥秘传说，湘君、湘夫人与八百里洞庭的神话故事，等等。这些浪漫的神话传说让地名得以代代撒播，神话故事也因地名而有了传承的载体。
地名中的我国式浪漫，少不了诗篇的比例。书中说到了许多以古诗词命名的地名，如《诗经·小雅》中的“南有嘉鱼”，将乡土味十足的“鲇渎镇”，升级成新鲜高雅的“嘉鱼县”。
地名中的浪漫不仅仅审美层面的，还有日子层面的。例如，见证平乱的“阜康、伊宁、遵义”，期许安定的“旌德、淳安、嘉义”，希望平海波的“定海、镇海、威海”等，都寄托着人们对安全安稳日子的深切神往。前史上，在每一次白手起家的迁徙过程中，华夏先民都对未来充溢了夸姣的期冀，“祈望水草丰美、风调雨顺，祈望百兽温柔、毒瘴不侵，祈望健康长寿、无病无灾……”终究，一切的夸姣愿景都落在了寻觅到的栖居地上，他们浸透厚意地为新的家园取名，并尽力把这一方水土建成为充溢欢声笑语的人世乐土。
地名还反映出先民朴素深重的哲思。唐朝人张谓在《长沙风土碑记》中写到，“上为辰象，下为郡县”。“长沙”被以为来自二十八星宿中轸宿的细姨“长沙”，人世的长沙原来是天上的星斗。此外，还有六合交互的“娄底”、阴阳相辅的“江阴”、五行生聚的“洛阳”……这些地名蕴含着古人对国际星空、国际根源的考虑，是咱们深刻了解民间传统文明的钥匙。
“地名，家和乡的姓名。”地缘身份是一个人文明认同的重要方面，我国有三千多个县市，许多地名穿越千年、撒播至今，每一个我国人都能从中寻觅自我的心灵归属和文明坐标。“家园之名宛如奇特的咒语--在我国不计其数的地名中，它或许平铺直叙，但对每个人而言都是共同的存在。”这是归于我国人的一种浪漫。
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